MESJID JAMIK SUNGAI JAMBU KECAMATAN PARIANGAN (Mesjid Teladan No. 1 di Sumatera Barat)

MESJID JAMIK SUNGAI JAMBU KECAMATAN PARIANGAN (Mesjid Teladan No. 1 di Sumatera Barat) Bila Anda bepergian ke daerah Simabur, Batusangkar, Sumatera Barat, sempatkanlah diri untuk Shalat di Mesjid Jamik Sungai Jambu yang terletak di Kecamatan Pariangan, kabupaten Tanah Datar. Kampung Sungai Jambu, kecamatan Pariangan yang terletak di bawah kaki gunung Merapi Sumbar bila ditempuh dari daerah Simabur bisa dengan naik ojek (ongkos 3000-an) yang biasanya sudah standby di pasar Simabur atau dengan jarak tempuh sekitar 50 kiloan dari pasar Simabur memiliki nuansa pemandangan alam yang asri dan enak dipandang mata dengan hamparan sawah hijau di sisi kiri kanan menjelang perjalanan menuju kampung Sungai Jambu itu sendiri. Mesjid Jamik Sungai Jambu yang berdiri sejak tahun 1968 di atas tanah seluas lebih kurang 10 m x 10 m terletak di tengah-tengah perkampungan mempunyai bentuk bangunan yang mencolok terdiri dari tiga tingkat termasuk dua kubah mesjid dengan nuansa warna putih dan biru bila dilihat di antara bangunan/bentuk rumah yang ada di kampung Sungai Jambu. Seiring dengan predikat sebagai mesjid nomor satu teladan dan terbersih yang diperoleh lewat lomba mesjid teladan di wilayah Sumatera Barat pada periode bulan Ramadhan 1433 H tersebut merupakan suatu prestasi tersendiri yang membanggakan bagi warga kampung setempat. Hal itu berarti mesjid Jamik Sungai Jambu telah berhasil mengalahkan mesjid-mesjid besar lainnya di wilayah Sumatera Barat seperti mesjid Nurul Iman maupun mesjid Taqwa yang merupakan mesjid yang terletak di ibukota Sumatera Barat itu sendiri dan merupakan mesjid yang tertua dan dikenal sejak dulunya serta sudah mengalami renovasi agar lebih baik disamping telah mengalahkan ratusan mesjid-mesjid lainnya yang bila dilihat lebih unggul dalam bentuk bangunan maupun segi lainnya. Bila diamati secara seksama, hal-hal yang membuat Mesjid Jamik tersebut unggul karena segala sesuatu yang dikerjakan untuk kepentingan mesjid dilakukan secara profesional dan transparan. Segi manajemen untuk struktur kepengurusan mesjid sangat terorganisir dimana terdiri dari Ketua Umum, Ketua I, Ketua II, Ketua III, Sekretaris, Bendahara dan Koordinator Dakwah yang bekerja sesuai jabatannya dan saling melengkapi satu sama lainnya sehingga tidak ada jabatan rangkap yang mengacaukan sistem kerja yang telah direncanakan sebelumnya. Ketua Umum sebagai orang yang paling bertanggung jawab dalam hal kepengurusan mesjid benar-benar paham akan konsep mesjid sebagai "Rumahnya Allah SWT" sehingga segi kebersihan dan fasilitas-fasilitas penunjang ibadah di mesjid tersedia lengkap yang membuat muslimin/ah yang akan beribadah merasa khusu' dan nyaman bila berada di lingkungan mesjid Jamik Sungai Jambu, hal itu dibantu oleh ketua I, II, III lainnya bila ada halangan bagi Ketua Umum untuk hadir dalam soal pertanggungjawaban kepengurusan mesjid. Peran Sekretaris mesjid sebagai pusat informasi tentang mesjid berperan serta dalam kepengurusan administrasi sehingga tata pembukuan soal keorganisasian tersimpan dengan rapi ditambah peran Bendahara yang bertanggung jawab soal keuangan sehingga harus jelas dan transparan, apakah itu soal dana pembangunan mesjid, infak anak yatim/fakir miskin maupun persoalan zakat fitrah dimana whiteboard yang bertuliskan pemasukan/pengeluaran mesjid tergantung secara rapi di dalam dan di luar bangunan mesjid begitupun agenda-agenda keagamaan selalu di update yang membuktikan pendanaan mesjid berjalan untuk pengadaan kegiatan-kegiatan keagamaan. Begitupun pada Koordinator Dakwah yang bertugas memfungsikan mesjid sebagai lembaga penyiaran ajaran-ajaran Islam memahami perannya dalam mencari para penceramah yang sesuai dengan bidang keilmuan agamanya untuk, mengisi kegiatan-kegiatan wirid di mesjid selain memfungsikan fasilitas sound system mesjid agar isi dari ceramah pengajian maupun lantunan ayat-ayat Al-Qur'an beserta tafsirnya bisa didengar oleh warga sekitar yang berhalangan untuk hadir ke mesjid sehingga dalam hal ini, mesjid sebagai rumah ibadah mendapat dukungan yang baik dari masyarakat dimana mesjid tersebut berdiri. Selain fungsi dakwah yang biasanya berjalan secara formal diatas, dakwah secara informal pun dilakukan dalam mesjid disela-sela waktu Shalat 5 waktu yang terwujud dalam nasehat-nasehat bernuansa keagamaan dengan gaya bahasa pergaulan sehari-hari dari masyarakat sungai Jambu sehingga kesan mengajar tidak ada dan segala lapisan masyarakat yang ingin beribadah dalam mesjid menjadi nyaman, kesan ini menimbulkan bahwa budaya setempatlah yang harus tunduk pada nilai-nilai agama terutama Islam dan bukan sebaliknya seperti yang sering dijumpai dalam masyarakat SUMBAR lainnya sehingga melahirkan ajaran-ajaran Islam yang dianggap sesat oleh MUI SUMBAR sebagaimana fenomena yang marak dijumpai di Sumatera Barat akhir-akhir ini. Bila berada di luar bangunan mesjid namun masih di lingkungan mesjid Jamik Sungai Jambu, kita akan menjumpai halaman dari mesjid yang cukup luas dengan ketersediaan lahan parkir terpisah bagi Sepeda motor dan mobil dimana bila di mesjid-mesjid lain kita jumpai tempat parkir bagi pengunjung yang semrawutan bahkan sampai ada sepeda motor yang parkir di dalam ruangan mesjid selain dari tempat berwudhu' serta tempat Mandi, Cuci, Kakus bagi laki-laki dan perempuan yang terpisah dengan berlantaikan keramik dan terjaga kebersihannya serta fasilitas air wudhu' yang sejuk dan dingin karena bersumber dari mata air yang berada disekitar wilayah gunung merapi. Pun begitu halnya dengan kegiatan-kegiatan Sosial Kemasyarakatan seperti kegiatan PNPM Perdesaan, kegiatan KKN Mahasiswa di nagari Sungai Jambu, pengadaan Perpustakaan Mesjid yang menyediakan buku-buku dari berbagai bidang keilmuan, acara Ijab Qabul Pernikahan dan shalat Jenazah maupun kegiatan acara "Pulang Basamo" dari warga Sungai Jambu setempat, selalu diadakan di mesjid Jamik terutama di lantai II nya dengan pengaturan jadwal pertemuan warga yang sudah diatur dulu agar tidak bentrok dengan jadwal Shalat wajib dan selalu diumumkan sehari sebelum acara-acara kemasyarakatan itu dilaksanakan. Sepertinya hal-hal diataslah yang bisa penulis paparkan mengenai poin-poin yang menjadikan mesjid Jamik Nagari Sungai Jambu terpilih sebagai mesjid teladan untuk wilayah Sumatera Barat dengan harapan bisa dijadikan sebagai contoh bagi mesjid-mesjid lainnya untuk memakmurkan mesjid sebagai "Rumahnya Allah SWT" dan mesjid Jamik Sungai Jambu pun bisa mempertahankan prestasi yang telah diperolehnya. 240812

HIDUP BAIK, BAHAGIA&MAKMUR DENGAN RAHASIA CINA KUNO

Situasi atau kesulitan yang sama, bisa dipandang dan diatasi dengan cara beda. Sebagian orang pilih menyerah, yang lainnya lagi bertekad mengatasinya dan membumbung tinggi. Sebagai orang Cina Amerika, Giavanna Pang Gercia kenal banyak perempuan dengan latar belakang yang serupa, yang bisa bertahan hidup dan maju. Salah satu perempuan kenalannya lahir di penjara dan hidup terpisah dari orangtuanya hampir di seluruh masa kanak-kanaknya tapi dia mendapatkan gelar PhD., dan kini jadi doktor yang sukses. Yang lain lagi membesarkan 4 anak sendiri, bekerja dengan menjadi pembersih kamar mandi di perguruan tinggi dan berhasil menjadi penulis buku terlaris. Lalu ada lagi seorang remaja putri berumur 16 yang imigrasi sendiri ke negara baru, mengubah uang 300 dolar menjadi perusahaan jutaan dolar dan pensiun di usia 40 dan remaja itu tak lain adalah dirinya sendiri. Dari pengalamannya ia melihat, banyak perempuan Cina Amerika bisa menciptakan sukses besar untuk diri sendiri karena mengikuti resep yang memadukan keseimbangan nilai-nilai inti Cina dengan kebebasan dan inovasi Amerika. Semua orang bisa menerapkan nilai-nilai ini ke dalam hidup mereka. Berikut, resep sukses yang dituangkannya di dalam bukunya Why Chinesse Women Are Not Broke : Real Life Stories and Proven Keys for Success. HORMATI KELUARGA DAN LELUHUR Di Cina, orang-orang dipanggil dengan nama keluarga, baru sesudah itu namanya sendiri. Hal ini disebabkan bangsa Cina percaya, nama baik keluarga itu paling penting. Bangsa Cina percaya, segala sesuatu yang dilakukan mencerminkan leluhur mereka. Karena itu, kewajiban mereka adalah menghargai leluhurnya. Rasa hormat dan bangga yang unik kepada orang-orang yang lebih tua di dalam keluarga membuat semua orang Cina, perempuan dan pria bekerja keras untuk sukses. Sistem kepercayaan seperti ini dihidupkan terus menerus kepada generasi baru untuk melakukan hal-hal hebat di dunia. Buat tindakan Anda bisa dipertanggungjawabkan dengan bertanya, "Apakah yang saya lakukan bisa membawa kehormatan bagi keluarga saya, negara saya dan kepada dunia?" ETIKA KERJA YANG BAIK Orang-orang Cina punya etika kerja keras yang berasal dari budaya pertanian. Bertani mengajarkan kerja keras tak akan langsung memberikan imbalan. Imbalan akan datang kemudian, tapi pertama-tama Anda harus membajak tanah, menyemai benih, menyirami, menyiangi rumput dan lain-lain. Orang Cina merasa, mereka harus kerja keras untuk segala sesuatu dan tak ada yang bisa didapatkan secara gratis. Anak-anak kecil diajarkan sejak dini tentang nilai kerja keras. Sebagian besar anak mendapatkan uang saku sebagai hasil jerih payah dengan mengerjakan tugas rumah tangga atau mendapat nilai baik di sekolah. Pelajaran yang terus menerus diajarkan, "Tak ada uang gratis" membantu menyiapkan mereka memasuki dunia dewasa. Apa pun pekerjaan Anda, kerjakan sebaik mungkin. Jangan anggap hina pekerjaan tertentu. Begitulah pelajaran yang diajarkan kepada anak-anak Cina. Inti dari ajaran ini adalah, tak ada orang yang meraih sukses dalam hidup tanpa mengalami kesulitan dan pemahaman ini diperlukan agar tetap gigih dalam menghadapi kesulitan. MANFAATKAN HASRAT-PASSION Kebesaran bisa dicapai jika hasrat mendorong kita untuk bergerak atau bertindak. Titik sukses Anda adalah tempat dimana hasrat dilengkapi dengan kerja. Kunci untuk memanfaatkan hasrat adalah pertama-tama kenali apa yang Anda cintai atau sukai, lalu cari tujuan mewujudkan hasrat itu. Sebagai contoh, jika Anda suka musik tapi tidak dianugerahi suara yang indah, mungkin Anda bisa menjadi pencipta lagu, produser, promotor atau guru musik. Banyak cara untuk memasukkan hasrat ke dalam dunia kerja. Begitu Anda menentukan caranya, Anda menetapkan tujuan Anda. Jika pekerjaan sesuai tujuan, Anda akan cemerlang. Anda lalu akan berhenti menjual waktu untuk uang tapi dibayar karena kecemerlangan Anda. Menemukan kemanisan sukses membuat hidup jadi berarti dan bahagia. CIPTAKAN MINDSET UNTUK SUKSES Jenis percakapan di dalam pikiran Anda sering mendatangkan perbedaan nyata antara mandek di satu tempat atau meraih hal-hal besar. Berusaha senang menjadi diri Anda dan menjadi fans pertama yang akan menciptakan pergantian paradigma di dalam tujuan hidup Anda dan membantu Anda mempertahankan sikap yang seimbang antara emosi dan logika. Kata krisis dalam bahasa Cina terdiri dari 2 huruf. Huruf pertama adalah bahaya dan yang kedua adalah peluang. Keduanya yin dan yang. Orang dengan mindset untuk sukses adalah orang yang bisa melihat bahaya tapi juga bisa melihat peluang untuk mengangkat situasi itu. Kali berikut jika Anda lihat bahaya di muka, buka pikiran Anda dan cari peluang. BEKERJA DENGAN CARA YANG BENAR Hidup di dunia dengan kenyamanan modern dan kemudahan membuat makin banyak orang yang jatuh ke dalam illusi, sukses bisa dipesan di jendela Drive-Thru. Padahal kenyataannya adalah : tak ada orang yang bisa menjadi ahli dalam segala sesuatu tanpa kerja keras dan dedikasi. Kita harus ingat realita sederhana : sesuatu yang berharga, berarti tak bisa diraih tanpa kerja keras. Pertama-tama, kita harus bayar biaya untuk mendapatkan pengalaman dan keahlian dalam satu bidang. Kedua, kita harus terus cari jalan untuk meningkatkan apa yang kita kerjakan. Ketiga, kita harus tatap fleksibel dengan sudut pandang atau cara pandang kita. KONEKSI DAN KOMUNIKASI Dalam hidup, kita harus bisa bergaul dan bekerja sama dengan orang lain. Keterampilan lunak - soft skill - adalah kunci bagi siapa saja yang ingin maju dalam hidup. Tak ada orang yang bisa hidup dalam gelembung. Kita harus berinteraksi dengan orang lain dan kita semua perlu sistem pendukung. Kita semua bisa menciptakan hubungan yang lebih kuat dan sistem pendukung yang lebih sehat dengan orang-orang di sekitar kita. Yang harus Anda lakukan adalah : bertekad menjadi komunikator yang lebih baik, memperhatikan orang-orang sekitar secara tulus, lebih banyak mendengarkan dan bicara dengan integritas. Anda segera akan menemukan, Anda lebih disukai, Anda senang berada di tengah orang lain dan grup pendukung Anda akan terus tumbuh setiap hari. PAHAMI UANG SEPERTI AIR Uang, seperti air, diperlukan untuk bertahan hidup karena tanpa itu, kita tak bisa berfungsi. Uang juga serupa dengan air dalam arti mengalir ke dalam air dan keluar. Sama seperti air, kita harus melindunginya, memastikan tidak bocor atau menguap. Kita harus belajar cara menyimpannya dan membuatnya tumbuh. Begitu kita melakukan hal ini, akan ada kemungkinan tanpa akhir. Benjamin Franklin berkata, "Jika Anda ingin membantu orang miskin, Anda tak bisa menjadi salah satu dari mereka" Jadi, untuk bisa melakukan sesuatu yang baik di dunia, kita harus punya uang. Beberapa hal sederhana yang bisa dilakukan untuk memulai : • Pertama, monitor yang masuk dan yang keluar. Apakah Anda membuat sungai terus mengalir ke luar dari rekening Anda atau Anda membangun waduk? • Kedua, Siapa yang akan melindungi dan mengembangkan waduk Anda? Apakah mereka melakukan pekerjaannya secara baik? • Ketiga, Luangkan waktu untuk belajar tentang uang, baca buku, ikut seminar, bertemu dengan spesialis, minta saran dari orang-orang yang pintar mengelola uang dan di atas segalanya : investigasi. • Keempat, Punya tujuan keuangan yang bisa diukur. Ini akan membuat Anda terus terilhami HIDUP DENGAN INTEGRITAS Integritas adalah ibu dari semua nilai. Jika Anda melakukan hal yang benar, bahkan tanpa diawasi orang, Anda secara alamiah akan mendapat kepercayaan diri, kekuatan dan otoritas. Anda tak perlu lagi menilai diri sendiri. Sebagai anak, kita pertama-tama belajar nilai dari kata dan kejujuran. Lalu dari pengalaman, kita secara perlahan mulai menyatukannya dengan kompas moral kita. Sebagai remaja, kita mengembangkan rasa benar dan salah dan mulai menentukan etika dan moral kita. Sebagai orang dewasa, kita mulai menyadari kebenaran personal kita dan lebih berhubungan dengan kompas moral pribadi kita. Tetap berhubungan dengan kompas moral Anda. Biarkan kompas itu menuntun Anda menuju hidup bahagia dan bebas dari rasa bersalah. Lakukan apa yang di dalam hati Anda tahu, itu benar, kendati pun tidak populer. Kedamaian batin yang didapatkan dari tahu, bahwa Anda bertindak dengan integritas itu tak ternilai harganya. TERUS TUMBUH Di hari kita berhenti tumbuh, di hari itu juga kita berhenti hidup. Anda harus cukup bijak untuk mengetahui, bahwa selalu ada yang harus dipelajari. Tumbuh membantu kita berjiwa muda, membuat Anda keluar dari zona nyaman, membuat hidup lebih menarik, lebih dinamis dan lebih resonsif dengan apa yang terjadi di dunia. Jika kita tumbuh, kita terus menerus menjadi diri kita yang lebih baik. Luangkan waktu untuk menilai diri sendiri. Perhatikan hal-hal yang ingin Anda pelajari, jelajahi dan raih. Tulis daftar pada secarik kertas. Cantumkan segala sesuatu yang ingin Anda perbaiki dan/atau hal-hal yang Anda tidak tahu. Contohnya melukis, bagaimana caranya terlibat secara lebih emosional dan lain-lain. Bawa daftar ini dan periksa terus. Tanpa Anda sadari, Anda akan menemukan, Anda mencentang hampir semua item dalam daftar Anda dan menjadi makin seperti orang yang Anda inginkan. UNGKAPAN INSPIRASIONAL Disaat Anda mulai secara aktif berusaha menjalani hidup yang lebih baik, sadari dan selalu ingat gambaran besar. Sadari, kemungkinan Anda akan mengalami badai. Berikut, beberapa tip untuk membantu perjalanan Anda : • Jika mengalami kesulitan dan Anda ingin menyerah – JANGAN LAKUKAN!!! • Percaya bahwa Anda bisa bertahan dan sukses • Selalu berusaha menjadi orang yang lebih baik dan menjadi orang yang terbaik sejauh Anda bisa • Perlakukan semua orang disekitar Anda dengan cara Anda ingin diperlakukan • Hidup dengan integritas dan cinta serta beri secara murah hati kepada dunia. Jika Anda dapat melakukan ini, Anda mencapai sukses yang paling penting. Anda akan mengilhami orang-orang disekitar Anda dan jika Anda bisa membantu hanya satu orang saja dalam hidup Anda, orang itu akan melakukan hal yang sama. Jika kita semua bisa keluar dan melakukan hal ini, kita akan menciptakan lingkaran kebahagiaan dan sukses yang akan membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik. Kehidupan yang baik untuk semuanya. (Sumber : Why Chinesse Women Are Not Broke : Real Life Stories and Roven Keys for Success oleh Gioavanna Pang Garcia)

KEKALUTAN MENTAL PADA AGAMAWAN EKSTRIM ORTODOKS

KEKALUTAN MENTAL PADA AGAMAWAN EKSTRIM ORTODOKS Kekalutan Mental yang dikenal juga sebagai penderitaan batin (Mental Disorder) sebagai suatu jenis penyakit dalam masyarakat ditandai dengan kekacauan mental atau gangguan fungsi mental karena adanya kegagalan mekanisme adaptasi dari fungsi kejiwaan baik dari luar maupun ketegangan-ketegangan yang dating dari dalam diri seseorang yang dapat dicontohkan dengan orang-orang yang mengalami konflik batin, gangguan intelektual maupun gangguan komunikasi. Hal inilah yang dapat dijumpai pada kalangan orang-orang yang ekstrim ortodoks terhadap agama. Agamawan ekstrim ortodoks dalam ranah ilmu Sosial bisa diartikan sebagai manusia agama dimana termasuk orang-orang yang memiliki sifat kurang mementingkan masalah dunia, tidak ingin kaya dan dapat memberikan banyak waktunya untuk pemujaan/pengabdian pada Tuhan dengan selalu berpegang teguh pada ajaran-ajaran agamanya yang mapan. Keekstrimannya dapat terlihat dari simbol-simbol agama yang dipakai, intonasi kata-kata dalam berkomunikasi dengan orang lain maupun gaya hidupnya sehari-hari. Bentuk-bentuk kekalutan mental yang dialami oleh para agamawan ekstrim ortodoks bisa jadi disebabkan oleh : 1. Predisposisi Struktur Jasmani yang Lemah. Hal ini dicontohkan dengan seseorang yang berstatus sebagai Ustadz yang berasal dari kelas sosial bawah ketika melihat/mengamati tingkah laku seorang laki-laki muda dengan penampilan berjanggut dan menunjukkan gaya hidup kelas atas (mewah) akan cenderung marah ketika melihatnya dan bila dilanjutkan tentu akan mendorongnya keperbuatan negatif seperti melakukan tindakan/aksi yang bersifat agresi sehingga dapat membahayakan si laki-laki muda dari kelas sosial atas tadi. 2. Konflik Sosial dan Kultur yang Mempengaruhi Diri. Hal ini dicontohkan dengan seorang perempuan yang berlatar belakang ajaran agama yang kuat dalam kesehariannya terbiasa memakai jilbab ketika bergaul dan berada dalam sebuah komunitas budaya (Katakanlah Budaya Barat) yang tidak memperdulikan arti nilai dari jilbabnya tersebut serta merendahkan dirinya sebagai wanita yang beragama cenderung akan mengalami penderitaan batin dimana bila dia mengatasinya secara positif mungkin dengan lebih mendekatkan diri pada Tuhannya lewat ritual ibadah namun bila negatif mungkin dia akan cenderung merubah gaya penampilannya maupun gaya bicara komunikasinya dari sebelum bergaul/berada dalam komunitas budaya yang baru diikutinya tersebut. 3. Internalisasi dari Pengalaman yang Keliru Seorang anak yang terbiasa dididik dalam keluarga yang kuat gaya hidup agamanya sehingga selalu diajarkan untuk berlaku dan bersifat kasih sayang pada setiap orang pada suatu saat berkomunikasi/berinteraksi bisnis dengan seseorang yang terlalu mengejar materi. Gaya berkomunikasinya yang biasa sopan dan lemah lembut tentu akan dibalas dengan aksi tindakan yang negatif baik lewat ucapan maupuan mimik muka dan tindakan yang dianggap tidak mengenakkan hati bagi si anak yang berasal dari keluarga agamis tadi. Hal tersebut akan menyebabkan si anak yang dari keluarga agamis tadi cenderung mengalami tekanan batin sehingga bisa jadi dia melakukan tindakan agresi, menangis maupun memutuskan tidak ingin lagi selama-lamanya berkomunikasi dengan orang seperti tadi. Puasa yang dilaksanakan oleh umat Islam di bulan Ramadhan bisa jadi mendidik para agamawan khususnya umat Islam untuk bisa lebih menyeimbangkan mentalnya sehingga tidak mudah mengalami kekalutan. Hal itu dikarenakan dalam puasa di bulan Ramadhan yang dilaksanakan tersebut tidak hanya menahan diri dari rasa haus dan lapar saja, tapi juga dari berbagai nafsu, seperti nafsu amarah atau nafsu untuk bergosip (ghibah) yang umumnya menyerang jiwa mental manusia sehingga tidak mampu untuk bersikap objektif terhadap orang-orang ataupun keadaan yang ada di luar dirinya selain ditambah dengan proses pengaturan makan dalam puasa yang bertujuan untuk pengeluaran racun dari dalam tubuh manusia yang ujung-ujungnya berpengaruh pada aktivitas otak agar tidak mudah stres, sehingga dalam hal ini para agamawan yang ekstrim ortodoks bisa diobati melalui pelaksanaan puasa Ramadhan yang benar sesuai dengan tuntunan Rasulullah SAW.